Πράττε δίκαια.
Να πράττεις δίκαια.
Δελφικά Παραγγέλματα.
Content
Κοινοποίηση
Search
Επιλογή
- Αισχίνης
- Αισχύλος
- Αίσωπος
- Αλκιδάμας
- Αναξαγόρας
- Αναξίμανδρος
- Ανάχαρσις
- Αντισθένης
- Αντιφάνης
- Απολλόδωρος
- Αρίσταρχος ο Σάμιος
- Αριστείδης
- Αρίστιππος
- Αριστοτέλης
- Αριστοφάνης
- Αρχαιοελληνική Παροιμία
- Αρχίλοχος
- Αρχιμήδης
- Βίας ο Πριηνεύς
- Βίων ο Βορυσθενίτης
- Δελφικά Παραγγέλματα
- Δημόκριτος
- Δημοσθένης
- Διογένης ο Κυνικός
- Διόδωρος Σικελιώτης
- Διονύσιος ο Αλικαρνασσεύς
- Εμπεδοκλής
- Επίκουρος
- Επίκτητος
- Επιμενίδης ο Κρης
- Επίχαρμος
- Ευκλείδης
- Ευριπίδης
- Ζήνων ο Ελεάτης
- Ηράκλειτος
- Ηρόδοτος
- Ησίοδος
- Θαλής
- Θεμιστοκλής
- Θέογνις ο Μεγαρεύς
- Θεόκριτος
- Θεόφραστος ο Ερέσιος
- Θουκυδίδης
- Ιπποκράτης
- Ισοκράτης
- Κλεόβουλος ο Ρόδιος
- Λεωνίδας
- Λουκιανός
- Λυκούργος
- Λυσίας
- Μάρκος Αυρήλιος
- Μέγας Αλέξανδρος
- Μένανδρος
- Ξενοκράτης
- Ξενοφάνης
- Ξενοφών
- Όμηρος
- Ορφικοί Ύμνοι
- Παλλαδάς ο Αλεξανδρεύς
- Περίανδρος
- Περικλής
- Πίνδαρος
- Πιττακός ο Μυτιληναίος
- Πλάτων
- Πλούταρχος
- Πολύβιος
- Πρόκλος ο Λύκιος
- Πρωταγόρας
- Πυθαγόρας
- Σαπφώ
- Σιμωνίδης ο Κείος
- Σόλων
- Σοφοκλής
- Σωκράτης
- Φωκυλίδης
- Χίλων ο Λακεδαιμόνιος
Τα πιο Δημοφιλή
-
Ουκ ένι ιατρικήν είδέναι, όστις μη οίδεν ό τι εστίν άνθρωπος. Είναι αδύνατο να ξέρει την ιατρική, αυτός που δεν ξέρει ακριβώς τι είναι ο ... -
Λυχνίας σβεσθείσης, πάσα γυνή ομοία. Στο σκοτάδι όλες οι γυναίκες είναι όμοιες. Διογένης, 410-323 π.Χ., Κυνικός φιλόσοφος. -
Βέλτιον θανείν άπαξ ή διά βίου τρέμειν. Καλύτερα να πεθάνεις μια φορά παρά να τρέμεις από το φόβο σου μια ζωή. Αίσωπος 620-560 π.Χ. , Αρχα... -
Τοίς τολμώσιν ή τύχη ξύμφορος. Η τύχη ευνοεί τους τολμηρούς. Θουκυδίδης 460-394 π.Χ. ,Αθηναίος ιστορικός. -
Θανέειν πέπρωται άπασι. Είναι γραφτό σε όλους να πεθάνουν. Πυθαγόρας, 580-490 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος. -
Υπέρ τα εσκαμμένα πηδάς. Πλούταρχος, 47-120 μ.Χ., Αρχαίος Έλληνας ιστορικός -
Ουδείς το μέλλον ασφαλώς επίσταται. Κανείς δεν γνωρίζει με βεβαιότητα το μέλλον. Μένανδρος, 4ος αιών π.Χ., Αρχαίος Έλληνας ποιητής.
0 comments:
Post a Comment