Search

Content

Κοινοποίηση

0 comments

Παρόντας έλεγχε ψιθυρισμούς μίσει.


Παρόντας έλεγχε ψιθυρισμούς μίσει.
Όταν κάποιοι είναι παρόντες, πρόβαλε τις αντιρρήσεις και την κριτική σου. Πρέπει να απεχθάνεσαι τους ψιθυρισμούς.

Βίας ο Πριηνεύς, 625-540 π.Χ., Εκ των 7 σοφών της αρχαίας Ελλάδος



0 comments

Τα ανώφελα μην επιδιώκεις μάταια.


Τα μηδέν ωφελούντα μη πόνει μάτην.
Τα ανώφελα μην επιδιώκεις μάταια.

Αισχύλος 525-456 π.Χ. , Αρχαίος τραγικός ποιητής.



0 comments

Ανακάλυψε τις δυνατότητες σου και ανάπτυξε τες.


Γενοίο οίος εσσι μαθλων.
Ανακάλυψε τις δυνατότητες σου και ανάπτυξε τες.
Πίνδαρος, 522-438 π.Χ., Αρχαίος λυρικός ποιητής
0 comments

Η Αρετή προχωρεί με μόχθους.


Αρετή βαίνει δια μόχθων.
Η Αρετή προχωρεί με μόχθου.
 

Ευριπίδης, 480-406 π.Χ., Αρχαίος τραγικός.
0 comments

Ν’ακούς μόνο τους εκλεκτούς λόγους.


Άκουε τα προσήκοντα.
Ν’ακούς μόνο τους εκλεκτούς λόγους.

Περίανδρος 668-584 π.Χ. , Τύραννος της Κορίνθου και εκ των 7 σοφών.
0 comments

Η ανδρεία μικραίνει τα πλήγματα της μοίρας.


Ανδρείη τας άτας μικράς έρδει.
Η ανδρεία μικραίνει τα πλήγματα της μοίρας.

Δημόκριτος, 470-370 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος.
0 comments

Όπου υπάρχει ανάγκη πρακτικής βοήθειας ,ολότελα ανώφελη είναι εκείνη που περιορίζεται στα λόγια.


Ένθα χειρών χροία έστιν ,η δια λόγων βοήθεια ,ουδέν λυσιτελεί.
Όπου υπάρχει ανάγκη πρακτικής βοήθειας ,ολότελα ανώφελη είναι εκείνη που περιορίζεται στα λόγια.

Αίσωπος 620-560 π.Χ. , Αρχαίος μυθοποιός.
0 comments

Αιδημοσύνη είναι για τον νέο να συμβουλεύεται τον γέροντα.


Αιδώς δ’αν νέον άνδρα γαιρέτερον εξερέεσθαι.
Αιδημοσύνη είναι για τον νέο να συμβουλεύεται τον γέροντα.

Όμηρος, περ. 800-750 π.Χ., Ποιητής .

0 comments

Όσοι επιθυμούν να γίνουν αθάνατοι, πρέπει να ζούν ευσεβώς και δικαίως.


Όσοι επιθυμούν να γίνουν αθάνατοι, πρέπει να ζούν ευσεβώς και δικαίως.
Τους βουλομένους αθανάτους είναι, δει ζην ευσεβώς και δικαίως.

Αντισθένης, 445-360 π.Χ., Κυνικός φιλόσοφος.
0 comments

Καλόν δε και γέροντα μανθάνειν σοφά.


Καλόν δε και γέροντα μανθάνειν σοφά.

Αισχύλος 525-456 π.Χ. , Αρχαίος τραγικός ποιητής.
0 comments

Το καλύτερο από όσα διαθέτει ο άνθρωπος είναι η καλή γνώμη.


Κράτιστον χρημάτων ευβουλία.
Το καλύτερο από όσα διαθέτει ο άνθρωπος είναι η καλή γνώμη.

Σοφοκλής, 496-406 π.Χ., Αρχαίος τραγικός
0 comments

Σε κανένα θεό μην ορκιστείς κατόπιν αμοιβής.


Ένεκα χρημάτων μηδένα θεών ομόσεις.
Σε κανένα θεό μην ορκιστείς κατόπιν αμοιβής.

Ισοκράτης, 436-338 π.Χ., Αθηναίος ρήτορας
0 comments

Τίποτα δεν θα έχουμε ανάγκη ,αν οι θεοί είναι μαζί μας.


Συν θεοίς ουδέν απορήσωμεν.
Τίποτα δεν θα έχουμε ανάγκη ,αν οι θεοί είναι μαζί μας.

Ξενοφών 430-355 π.Χ. , Αρχαίος Έλληνας ιστορικός.
0 comments

Ξέκοψα από τους θεούς ,γι αυτό περιπλανιέμαι σαν κατάδικος.


Φυγάς ειμί θεόθεν.
Ξέκοψα από τους θεούς ,γι αυτό περιπλανιέμαι σαν κατάδικος.

Εμπεδοκλής 495-435 π.Χ. , Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος.
0 comments

Η Αρετή δεν χάνεται μετά τον θάνατο του ανθρώπου.


Αρετή δε, κ αν θάνη τις, ουκ απόλλυνται.
Η Αρετή δεν χάνεται μετά τον θάνατο του ανθρώπου.

Αριστείδης (550 π.Χ. - 467 π.Χ.) (επονομαζόμενος και «δίκαιος»)Αθηναίος στρατηγός
0 comments

Η αρετή δεν είναι παρά η στοχαστική φρόνηση, που οδηγεί τον σοφό μέσω της ηδονής στην ευδαιμονία της ζωής.


Η δε αρετή ουδέν άλλο τι ει μη έλλογος φρόνησις, τον σοφόν άγουσα δια της ηδονής εις την του βίου ευδαιμονίαν.
Η αρετή δεν είναι παρά η στοχαστική φρόνηση, που οδηγεί τον σοφό μέσω της ηδονής στην ευδαιμονία της ζωής.
Επίκουρος, 341-270 π.Χ., Αρχαίος φιλόσοφος
0 comments

Αυτοί που επλούτισαν από το δημόσιο χρήμα, αυτομάτως μετετράπησαν σε αδίκους.


Πλουτίσαντες από των κοινών παραχρήμα άδικοι γεγένηνται.
Αυτοί που επλούτισαν από το δημόσιο χρήμα, αυτομάτως μετετράπησαν σε αδίκους.

Αριστοφάνης 445-386 π.Χ. , Αρχαίος Έλληνας κωμωδιογράφος.
0 comments

Το να νικάς εσύ ο ίδιος τον εαυτόν σου ,είναι η πρώτη και η άριστη αρετή.


Νίκαν αυτόν εαυτόν πασών αρετών πρώτη και αρίστη.
Το να νικάς εσύ ο ίδιος τον εαυτόν σου ,είναι η πρώτη και η άριστη αρετή.

Δημόκριτος, 470-370 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος
0 comments

Από τη λάμψη του χρυσού προτιμώ την τιμή.


Από τη λάμψη του χρυσού προτιμώ την τιμή.

Σαπφώ (~ 630 - 570 π.Χ.) Λυρική ποιήτρια.
0 comments

Η δημοκρατία είναι καλύτερη από την τυραννία.


Δημοκρατία κρείτον τυρρανίδος.
Η δημοκρατία είναι καλύτερη από την τυραννία.

Περίανδρος 668-584 π.Χ. , Τύραννος της Κορίνθου και εκ των 7 σοφών.
0 comments

Η ευτυχία πηγάζει από την ελευθερία, κι η ελευθερία πηγάζει από τις γενναίες ψυχές.


Εύδαιμον το ελεύθερον, το δ ελεύθερον το εύψυχον.
Η ευτυχία πηγάζει από την ελευθερία, κι η ελευθερία πηγάζει από τις γενναίες ψυχές.

Περικλής, 495-429 π.Χ. , Ο επιφανέστερος αρχαίος Αθηναίος ηγέτης.
0 comments

Όταν ο νους διαφθείρεται από το μεθύσι ,παθαίνει ό,τι και τα άρματα που έχουν χάσει τους ηνιόχους τους.


Όταν ο νούς υπό οίνου διαθφαρή ,ταύτα πάσχει τοις άρμασι τοις τους ηνιόχους αποβάλουσιν.
Όταν ο νους διαφθείρεται από το μεθύσι ,παθαίνει ό,τι και τα άρματα που έχουν χάσει τους ηνιόχους τους.

Ισοκράτης, 436-338 π.Χ., Αθηναίος ρήτορας
0 comments

Να μην κατηγορείς αλλά να ελεείς.


Μη μέμφου πλην ελέησον.
Να μην κατηγορείς αλλά να ελεείς.

Αίσωπος 620-560 π.Χ. , Αρχαίος μυθοποιός.


0 comments

Μη βιάζεσαι να μιλήσεις.


Μη σπεύδε λαλών.
Μη βιάζεσαι να μιλήσεις.

Πιττακός ο Μυτιληναίος ( 650-570 π.Χ. , εκ των 7 σοφών της Αρχ .Ελλάδας)
0 comments

Όποιος με αγώνα δικό του βρει το δρόμο της Αλήθειας, θα έχει την ευλογία των θεών.


Όποιος με αγώνα δικό του βρει το δρόμο της Αλήθειας, θα έχει την ευλογία των θεών.

Πίνδαρος, 522-438 π.Χ., Αρχαίος λυρικός ποιητής
0 comments

Τον εχθρό του λαού να τον θεωρείς εχθρό σου.


Τον του δήμου εχθρόν πολέμιον νόμιζε.
Τον εχθρό του λαού να τον θεωρείς εχθρό σου.

Κλεόβουλος ο Ρόδιος ( 6ος π.Χ. αιών , Εκ των 7 σοφών της Αρχ. Ελλάδος)
0 comments

Σε απαλά νήπια ποτέ μην απλώνεις βίαιο χέρι.


Σε απαλά νήπια ποτέ μην απλώνεις βίαιο χέρι.

Φωκυλίδης, ~5ος αιών π.Χ. , Αρχαίος Έλληνας ποιητής από τη Μίλητο
0 comments

Η κρυφή Αρμονία είναι τελειότερη από την φανερή.


Η κρυφή Αρμονία είναι τελειότερη από την φανερή.

Ηράκλειτος, 544-484 π.Χ., Ίων φιλόσοφος
0 comments

Εις τελειότητα του ανθρώπου τρία δει συνδραμείν, φύσιν, μάθησιν και άσκησιν.


Εις τελειότητα του ανθρώπου τρία δει συνδραμείν, φύσιν, μάθησιν και άσκησιν.

Πλάτων, 427-347 π.Χ., Φιλόσοφος.
0 comments

Η Λογική είναι όπλο πιο διαπεραστικό από το σίδερο.


Η Λογική είναι όπλο πιο διαπεραστικό από το σίδερο.

Φωκυλίδης, ~5ος αιών π.Χ. , Αρχαίος Έλληνας ποιητής από τη Μίλητο
0 comments

Ανάμεσα στην ιατρική και την φιλοσοφία δεν υφίσταται πραγματική διαφορά.


Ανάμεσα στην ιατρική και την φιλοσοφία δεν υφίσταται πραγματική διαφορά.

Ιπποκράτης, 460-377 π.Χ., Πατέρας της Ιατρικής
0 comments

Όλοι οι άνθρωποι έχουν ανάγκη των Θεών.


Πάντες δε Θεών χατέουσ’άνθρωποι.
Όλοι οι άνθρωποι έχουν ανάγκη των Θεών.

Όμηρος, περ. 800-750 π.Χ., Ποιητής .



0 comments

Ο δούλος των χρημάτων δε μπορεί να είναι δίκαιος.


Ο δούλος των χρημάτων δε μπορεί να είναι δίκαιος.

Δημόκριτος, 470-370 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος.
0 comments

Η μεν του σώματος ισχύς γηράσκει , η δε της ψυχής ρώμη αγήραστος εστίν.


Η μεν του σώματος ισχύς γηράσκει , η δε της ψυχής ρώμη αγήραστος εστίν.

Ξενοφών 430-355 π.Χ. , Αρχαίος Έλληνας ιστορικός.
0 comments

Τίποτε το ανθρώπινο δεν είναι σταθερό. Αν το γνωρίζεις καλά αυτό, δεν πρόκειται να είσαι ούτε πολύ χαρούμενος, όταν έρχεται η ευτυχία, ούτε και πολύ λυπημένος.


Τίποτε το ανθρώπινο δεν είναι σταθερό. Αν το γνωρίζεις καλά αυτό, δεν πρόκειται να είσαι ούτε πολύ χαρούμενος, όταν έρχεται η ευτυχία, ούτε και πολύ λυπημένος.

Ισοκράτης, 436-338 π.Χ., Αθηναίος ρήτορας
0 comments

Μην ερίζεις με τους γονείς σου ακόμη κι αν όσα λέγεις είναι δίκαια.


Μη έριζε γονεύσι, καν δίκαια λέγεις.
Μην ερίζεις με τους γονείς σου ακόμη κι αν όσα λέγεις είναι δίκαια.

Πιττακός ο Μυτιληναίος ( 650-570 π.Χ. , εκ των 7 σοφών της Αρχ .Ελλάδας)
0 comments

Άριστο σπιτικό είναι εκείνο που ο οικοδεσπότης δεν προκαλεί φόβο, αλλά αγάπη.


Άριστο σπιτικό είναι εκείνο που ο οικοδεσπότης δεν προκαλεί φόβο, αλλά αγάπη.

Φωκυλίδης, ~5ος αιών π.Χ. , Αρχαίος Έλληνας ποιητής από τη Μίλητο
0 comments

Ο νους είναι το ταχύτερο από το κάθε τι, διότι τρέχει διαπερνώντας τα πάντα.


Τάχιστον νους, δια παντός γαρ τρέχει.
Ο νους είναι το ταχύτερο από το κάθε τι, διότι τρέχει διαπερνώντας τα πάντα.

Θαλής ο Μιλήσιος, 643-548 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος.



0 comments

Αδιάκοπα τίμα τους θεούς ,αλλά ιδίως μαζί με όλη την πόλη


Τίμα το δαιμόνιον αεί μεν ,μάλιστα δε μετά της πόλεως.
Αδιάκοπα τίμα τους θεούς ,αλλά ιδίως μαζί με όλη την πόλη

Ισοκράτης, 436-338 π.Χ., Αθηναίος ρήτορας
0 comments

Κάθε άνθρωπος αναζητεί την ευδαιμονία. Είναι αυτή ο σκοπός της ανθρώπινης ζωής. Αν την ορίσουμε σωστά, είναι ενέργειες σύμφωνες με την αρετή.


Κάθε άνθρωπος αναζητεί την ευδαιμονία. Είναι αυτή ο σκοπός της ανθρώπινης ζωής. Αν την ορίσουμε σωστά, είναι ενέργειες σύμφωνες με την αρετή.

Αριστοτέλης 384-322 π.Χ. , Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος.
0 comments

Ολιγαρχία μια μορφή διακυβερνήσεως, που στηρίζεται στην αξία της ιδιοκτησίας και στην οποία ο πλούσιος έχει κάθε δύναμη και ο φτωχός δεν έχει καμία.


Ολιγαρχία μια μορφή διακυβερνήσεως, που στηρίζεται στην αξία της ιδιοκτησίας και στην οποία ο πλούσιος έχει κάθε δύναμη και ο φτωχός δεν έχει καμία.

Πλάτων, 427-347 π.Χ., Φιλόσοφος.
0 comments

Φρόντιζε το σώμα και την ψυχή σου, να είναι ωραία και υγιή.


Ευ το σώμα έχειν και την ψυχήν.
Φρόντιζε το σώμα και την ψυχή σου, να είναι ωραία και υγιή.

Κλεόβουλος ο Ρόδιος ( 6ος π.Χ. αιών , Εκ των 7 σοφών της Αρχ. Ελλάδος)
0 comments

Τίποτα πιο άδικο από την οργή ,η οποία φθείρει αυτόν που κυριεύει.


Ουδέν οργής αδικώτερον η τον έχοντα πημαίνει.
Τίποτα πιο άδικο από την οργή ,η οποία φθείρει αυτόν που κυριεύει.

Θέογνις ο Μεγαρεύς 548 π.Χ



0 comments

Από όλα όσα διαθέτουμε, η παιδεία είναι το μόνο αθάνατο και θεϊκό.


Παιδεία την εν υμίν, μόνον εστί αθάνατον και θείον.
Από όλα όσα διαθέτουμε, η παιδεία είναι το μόνο αθάνατο και θεϊκό.

Πλάτων, 427-347 π.Χ., Φιλόσοφος.
0 comments

Στη σκέψη ,πολλοί σε μεγάλα ζητήματα σφάλλουν ,διότι δεν είναι υγιείς .


Εν τω διανοείσθαι πολλοί μεγάλα σφάλλοναται δια το μη υγιαίνεις.
Στη σκέψη ,πολλοί σε μεγάλα ζητήματα σφάλλουν ,διότι δεν είναι υγιείς.

Σωκράτης 469-399 π.Χ. , Φιλόσοφος
0 comments

Τη μεγαλύτερη σωφροσύνη παρουσιάζει η δημοκρατία, όπου οι πολιτικοί φοβούνται περισσότερο την ηθική κατηγορία, παρά το νόμο.


Τη μεγαλύτερη σωφροσύνη παρουσιάζει η δημοκρατία, όπου οι πολιτικοί φοβούνται περισσότερο την ηθική κατηγορία, παρά το νόμο.

Πλούταρχος, 47-120 μ.Χ., Αρχαίος Έλληνας ιστορικός
0 comments

Όταν χαίρεται η καρδιά μας λάμπει το πρόσωπό μας.


Καρδίας ευφραινομένης πρόσωπον θάλλει.
Όταν χαίρεται η καρδιά μας λάμπει το πρόσωπό μας.

Πίνδαρος, 522-438 π.Χ., Αρχαίος λυρικός ποιητής
0 comments

Ποτέ δεν θα βάλω ζυγό σε άνθρωπο ούτε σ αυτόν τον εχθρό μου.


Ποτέ δεν θα βάλω ζυγό σε άνθρωπο ούτε σ αυτόν τον εχθρό μου.

Θέογνις ο Μεγαρεύς 548 π.Χ
0 comments

Προτίμα την ζημίαν σου, παρά την αισχροκέρδεια.Διότι το πρώτο θα σε λυπήσει μία φορά, το δεύτερο για πάντα.


Προτίμα την ζημίαν σου, παρά την αισχροκέρδεια.Διότι το πρώτο θα σε λυπήσει μία φορά, το δεύτερο για πάντα.

Χίλων ο Λακεδαιμόνιος ( 6ος π.Χ. αιών , Εκ των 7 σοφών της Αρχ. Ελλάδας )
0 comments

Πολύ μεγαλύτερο καλό θα μου κάνεις ,αν απαλλάξεις την ψυχή μου από την αμάθεια ,παρά το σώμα μου από την αρρώστια.


Πολύ γαρ τοι μείζον με αγαθόν εργάσει αμαθείας παύσαι την ψυχήν ή νόσου το σώμα.
Πολύ μεγαλύτερο καλό θα μου κάνεις ,αν απαλλάξεις την ψυχή μου από την αμάθεια ,παρά το σώμα μου από την αρρώστια.

Πλάτων, 427-347 π.Χ., Φιλόσοφος.
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...
Powered by Blogger.

Επιλογή

Τα πιο Δημοφιλή

Blogger Tips and TricksLatest Tips And TricksBlogger Tricks

Translate

Recommended Post Slide Out For Blogger

Αρχείο